Postfazione. Nello specchio dell’opera lasciata sola: Pasolini, Foucault, Gramsci

Author di Ugo Perolino

Apparso quasi in sordina tra gli appuntamenti editoriali del centenario, il libro Quindici riprese[1] rappresenta una sorta di rassegna enciclopedica degli scritti critici e delle ricognizioni d’archivio che Walter Siti ha condotto nell’arco di cinquant’anni, segnando un passaggio decisivo nella storia della ricezione dell’opera pasoliniana. Il volume riproduce interventi di variabile intensità introdotti da note che riferiscono di luoghi, circostanze, vissuti che determinano uno sguardo bifocale, esistenziale e intellettuale, sul rapporto con la figura e i testi di Pasolini[2]. Continua a leggere Postfazione. Nello specchio dell’opera lasciata sola: Pasolini, Foucault, Gramsci

(fasc. 44, 25 maggio 2022, vol. I)

Theoretical Approaches to Transculturalism: Evolution of the Term, Problems of Demarcation and their Relevance in Third Millennium Discourses

Author di Dagmar Reichardt e Igiaba Scego

Evolution of the Term

Transculturalism is a term to be epistemologically associated with other “-isms” that defines, generally speaking, both plural lifestyles that have always existed and the current lifeworlds (i.e. the “reality of life”) as today’s sociocultural spaces, all relating to the crossroads between cultures, disciplines, and globalized societies. Amongst the definitions often associated with it — taken from Cultural Studies, Philosophy, and/or Sociology — the following should be specifically mentioned: nomadism (Deleuze, Guattari 1980), postcolonialism (Said 1978), hybridity (Bhabha 1994), and late postmodernism (Welsch 1999). Continua a leggere Theoretical Approaches to Transculturalism: Evolution of the Term, Problems of Demarcation and their Relevance in Third Millennium Discourses

(fasc. 44, 25 maggio 2022, vol. I)

• categoria: Categories Letture critiche

“San Pierpà”. Pier Paolo Pasolini a Roma Est tra sacralizzazione e gentrificazione

Author di Igiaba Scego

Il Pasolini del teatro di Frosini-Timpano

La compagnia teatrale Frosini-Timpano[1], formata da Elvira Frosini e Daniele Timpano, ha ormai abituato il pubblico affezionato alle sue pièces al fatto che queste galoppano letteralmente nella storia d’Italia. L’approccio della compagnia è quasi sempre irriverente, in loro alberga non solo il gusto della satira portata agli estremi, ma anche la condizione etica di una ricerca che tende ad una verità nascosta, una verità che si trova dentro le pieghe di una narrazione della patria mai raccontata del tutto al popolo. Per questo la compagnia, oltre ad attraversare sentimenti universali quali amore, paura e nostalgia, si è distinta con il tempo in quel minuzioso scavare negli armadi scomodi della memoria, in quei luridi armadi della vergogna e dell’oblio. Continua a leggere “San Pierpà”. Pier Paolo Pasolini a Roma Est tra sacralizzazione e gentrificazione

(fasc. 44, 25 maggio 2022, vol. I)

Transmediality as a Transcultural Dialogue: Pasolini between the Other and the Self

Author di Francesco Chianese

Introduction. Towards a Borderless Pasolini

Working on Pier Paolo Pasolini in the international context of Italian studies alongside the context of Italian studies defined by national borders often gives the impression of exploring two different authors. On the one hand, this can be attributed to the specific and original nature of Pasolini’s oeuvre, based on the contradictory and often inconsistent thought carried out by the author. On the other hand, Pasolini’s case makes evident that there is still a lot of work to be done on the transnational turn often auspicated in the wider and international field of Italian studies, to which Pasolini’s work may contribute crucially, highlighting many ways to bridge mainland Italy with the Italies projected abroad[1]. Consequently, this contribution follows the inspiration behind this bilingual collection of essays and other recent collective publications[2]. A similar motivation inspired my decision to publish my monograph on Pasolini, which dialogues thoroughly with the international scholarship focusing on the author, in Italian and with an Italian publisher, to contribute to the increase of the circulation of the scholarship written in English devoted to Pasolini in Italophonic academia[3]. I believe that it is vital to keep trying to bridge the ocean that seems to divide these two approaches to Italian literature, towards the establishment of a genuinely transnational and transcultural field of Italian studies. Hence, this contribution participates in the challenge to include all projections of Pasolini’s oeuvre in just one wider context of studies. Continua a leggere Transmediality as a Transcultural Dialogue: Pasolini between the Other and the Self

(fasc. 44, 25 maggio 2022, vol. I)

Pasolini’s Ambivalent Love-Hate Poetry in “Fabulation”, “Orgy” and “Pigsty”

Author di Andrew Korn

This article examines the poetry of ambivalence in Pier Paolo Pasolini’s verse plays Affabulazione (Fabulation, written 1966-69), Orgia (Orgy, written 1966-1969) and Porcile (Pigsty, written 1967-1969)[1]. Pasolini began writing these plays, along with three others – Bestia da stile (Beast of Style, written 1966-1974), Pilade (Pylades, written 1966-1968) and Calderón (written 1967-1973) – after his ulcer attack in 1966. He continually revised the texts until 1974, finalizing only Calderón for publication in a volume in 1973 before his assassination two years later. His plays are “bourgeois tragedies”. “Bourgeois”, because he writes them about and for this class: the «addressee is my enemy, it is the bourgeoisie that goes to the theater»[2]. By the mid-1960s, imborghesimento, or “bourgeoisification” – advanced capitalism’s triggering of the peasantry’s, subproletariat’s and proletariat’s assimilations to the petite bourgeoisie – had become too pervasive for Pasolini, making his critique of it even more pressing. For him, modernity in Italy, and in the West more generally, was not the dawn of what Wolfgang Welsch describes as a progressive “transculturality”, or mutual hybridization of different cultures, but one of petit-bourgeois homogenization or globalization, in which bourgeois cultural hegemony forces minoritarian cultures into crude assimilation[3]. Pasolini could no longer indirectly critique bourgeoisification through his Gramscian “national-popular” art, but had to do it head-on, through his “unresolved” art at the theater – Italy’s bourgeois artistic institution par excellence since the Renaissance. Continua a leggere Pasolini’s Ambivalent Love-Hate Poetry in “Fabulation”, “Orgy” and “Pigsty”

(fasc. 44, 25 maggio 2022, vol. I)

Pasolini oggetto di visione: l’intellettuale-attore e l’aspetto performativo delle sue interviste

Author di Maria Panetta

Nel presente contributo si prenderanno in esame alcune interviste a Pier Paolo Pasolini[1] oggi facilmente rinvenibili in rete e fruibili da parte del pubblico del Web: si tenterà di analizzare l’atteggiamento del Pasolini intervistato, e dunque oggetto di visione e non regista, “passivo” e non “attivo”, nella sua duplice dimensione di intellettuale e di “attore”, e anche di stabilire quanto dei temi ricorrenti e della poetica dello scrittore possano veicolare quei video oggi, a beneficio dei fruitori anche più giovani, che potrebbero essere più portati, rispetto ad utenti più “maturi”, ad avere un primo approccio alla sua opera tramite la visione di quelle registrazioni[2]. Continua a leggere Pasolini oggetto di visione: l’intellettuale-attore e l’aspetto performativo delle sue interviste

(fasc. 44, 25 maggio 2022, vol. I)

Introduction. Transmediality and Transhumanization: in Honour of Pier Paolo Pasolini’s First Centenary Celebration

Author di Dagmar Reichardt

Pasolini’s Transcultural “Classicism” in the Year of his Centenary

This bilingual (English/Italian) collection of essays, authored by internationally acknowledged and renown scholars, intends to reread the transmedial aspects of the work of Pier Paolo Pasolini (1922-1975) by combining them with the transcultural paradigm. Based on a panel dedicated to Pasolini at the 49th Annual Convention of the International Northeast Language Association (NeMLA), held at the University of Pittsburgh, Pennsylvania, from 12th to 15th April 2018 and then thematically subsequently expanded for a special issue of the academic review «Diacritica», this collection of essays aims to rethink Pasolini’s role, his standing, and acceptance from different points of view, as well as in various societies and academic contexts. The never-ending actuality of the oeuvre authored by this symbolic Italian figure, exceptional director, prolific artist, creative poet, intellectual, author of the Corsair Writings (Scritti corsari, 1975) and figurehead of the Italian generation of 1968 is of particular importance in 2022, the year of the centenary of his birth. Continua a leggere Introduction. Transmediality and Transhumanization: in Honour of Pier Paolo Pasolini’s First Centenary Celebration

(fasc. 44, 25 maggio 2022, vol. I)

Introduzione. Transmedialità e Transumanizzazione: in onore delle celebrazioni per il primo centenario della nascita di Pier Paolo Pasolini

Author di Dagmar Reichardt

Il “Classicismo” transculturale di Pasolini nell’anno del centenario

Questa raccolta bilingue di saggi (italiano/inglese), a cura di studiosi di fama apprezzati anche a livello internazionale, intende rileggere gli aspetti transmediali dell’opera di Pier Paolo Pasolini, coniugandoli con il paradigma transculturale.

Basata su un panel dedicato a Pasolini nell’ambito della 49a Conferenza annuale dell’International Northeast Language Association (NeMLA), tenutasi presso l’Università di Pittsburgh, Pennsylvania, dal 12 al 15 aprile 2018 e in seguito tematicamente ampliata per questo numero speciale della rivista accademica «Diacritica» (periodico scientifico di Area 10 e di classe A per il Settore scientifico-disciplinare Anvur “Critica letteraria e letterature comparate”), tale raccolta di saggi mira a ripensare il ruolo di Pasolini, la sua posizione e ricezione da diversi punti di vista, e in differenti società e contesti accademici. L’attualità dell’opera di questa figura simbolica di eccezionale regista, artista prolifico, poeta e intellettuale creativo, autore dei noti Scritti corsari (1975) e rappresentante di spicco della generazione italiana del 1968, si rivela di particolare importanza nel 2022, anno del centenario della sua nascita. Continua a leggere Introduzione. Transmedialità e Transumanizzazione: in onore delle celebrazioni per il primo centenario della nascita di Pier Paolo Pasolini

(fasc. 44, 25 maggio 2022, vol. I)

“Sylvie” de Gérard de Nerval : récit hybride et initiatique

Author di Riccardo Raimondo

Le poète doit tenir la balance égale entre
le monde physique de la veille et l’aisance du sommeil.

(Réné Char)

Recomposition

Nerval commence à écrire Sylvie dans une période de relative détente psychique, pendant l’été de 1852[1], et il y raconte, comme le remarque Paul Bénichou, le « tourment fondamental de sa vie »[2]. Contrairement à la réflexion de Franck Paul Bauman, le texte ne se présenterait pas « comme une recherche du temps perdu, où le temps se révèle perdu à jamais »[3], mais plutôt comme un récit de recomposition des souvenirs du personnage à travers certaines étapes fondamentales de sa vie, selon une réflexion de Jean Richer[4]. Continua a leggere “Sylvie” de Gérard de Nerval : récit hybride et initiatique

(fasc. 44, 25 maggio 2022, vol. II)

Lasciamoci il futuro alle spalle. La concezione del tempo fra antichi e contemporanei

Author di Salvatore Alessandro Scibetta

at ego in tempora dissilui,
quorum ordinem nescio, et tumultuosis
varietatibus dilaniantur cogitationes meae, intima viscera animae meae[1]

Passato, futuro ed eterno presente

Cosa ci rende diversi dagli antichi, dagli antichi greci e romani di cui ci diciamo eredi? Quanto le nostre concezioni e la nostra Weltanshaung risultano in linea con quelle espresse dal corpus di testi della filologia classica? Quanto le nostre abitudini culturali risultano direttamente legate al nostro passato classico? Quanto di quel passato sopravvive in noi, nella nostra cultura? La questione è annosa, ma certamente non risolta. Da un lato, assistiamo, e abbiamo assistito in passato, a utilizzi strumentali di valori e tratti culturali spesso facilmente attribuiti al passato, al “nostro” passato, per dar forza e supporto ideologico a concezioni e orientamenti socio-politici tutti contemporanei. L’affannosa ricerca di identità a cui ci costringe il nostro presente liquido rischia di farci frettolosamente ripescare dal passato presunte verità delle quali servirci per asseverare le nostre. Dall’altro lato, la questione oggi rischia di rimanere definitivamente irrisolta: nel presente post-moderno in cui viviamo, la perdita di ogni storicismo ci dà l’illusione, sempre più accettata come vera soprattutto dalle nuove generazioni, di vivere in un eterno presente[2] nel quale non c’è spazio per una riflessione sul futuro, del resto sempre più enigmatico e foriero di presagi negativi, né tantomeno sul passato, sempre più noioso e demodé. Continua a leggere Lasciamoci il futuro alle spalle. La concezione del tempo fra antichi e contemporanei

(fasc. 44, 25 maggio 2022, vol. II)

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